В рамках выставочного проекта «Многонациональный Кузбасс» в отделе краеведения и библиографии открылась выставка под названием «Телеуты». Этот народ, являющийся коренным и малочисленным населением Кузбасса, в основном проживает в Кемеровской области, в таких районах, как Беловский, Гурьевский и Новокузнецкий. Небольшие группы телеутов также можно встретить в Алтайском крае и Республике Алтай. Более подробную информацию о выставке можно найти на сайте Библиотеки им. Н.В. Гоголя.
История телеутов уходит своими корнями в древние времена. Их предки, племена группы теле, принадлежали к эпохе древних тюрок и расселились в Центральной Азии. Этническое наименование «телеуты» впервые упоминается в русских источниках в 1601 году, где их называют «белыми калмыками». В книге А.П. Уманского «Телеуты и русские в XVII– XVIII веках» (Новосибирск, 1980) подробно рассматриваются отношения между телеутами и русскими на протяжении двух столетий.
В XVII веке телеуты кочевали рядом с русскими владениями, такими как Томский, Кузнецкий и Тарский уезды Западной Сибири. Они первыми среди алтайских народов вступили в контакт с русскими, установив многосторонние связи с администрацией и местным населением: обменивались скотом и пушниной на русские товары. Телеутские князья и русские воеводы обменивались посольствами и налаживали торговые отношения. В 1756-1758 годах, спасаясь от угрозы маньчжуро-китайских захватчиков, телеуты и другие южные алтайцы стали подданными России.
Книга Д.В. Кацюба «Духовная культура телеутов» (Кемерово, 1993) освещает свадебные и погребальные обряды, а также религиозные верования телеутов. Свадебный обряд включает три основные стадии: досвадебный, собственно свадьба и послесвадебный период. В досвадебный период важным этапом является сватовство и сговор. Сама свадьба (той) длится три дня или даже больше. В первый день готовят барана в жертву (пайтал баш), а второй день называется «стол кун», что переводится как день стола или пельмени (палман). В этот день готовят пельмени, которые становятся основным свадебным блюдом.
Традиционная религия телеутов основана на шаманизме. Шаманы, известные как камы, могут быть как мужчинами, так и женщинами и передают свои знания из поколения в поколение. Религиозные функции кама включают различные виды молений, среди которых главным является камлание — ритуал, подразумевающий воображаемое путешествие шамана на бубне по различным зонам Вселенной для общения с духами.
Культура телеутов также обогащена фольклором. Здесь распространены исторические предания, рассказывающие о событиях, связанных с телеутско-джунгарскими войнами и принятием телеутами подданства России. Музыкальный фольклор представлен разнообразными песнями: историческими, обрядовыми, плясовыми и весенними играми с пением — табыр.
На выставке также можно ознакомиться с телеутскими сказками, песнями и обрядовым фольклором. Все эти элементы помогают лучше понять уникальную самобытность телеутского народа. Приглашаем всех желающих посетить выставку в отделе краеведения и библиографии ЦГБ им. Н. В. Гоголя.
Контактная информация: Федотова Г.В., главный библиограф отдела краеведения и библиографии ЦГБ им. Н.В. Гоголя, тел.: +7(3843) 74-79-55.
